兵出孤山 第二十四章:境界（上）[2/2页]

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这是个非常实用的道韵符。试想一下，如果两军对垒时，敌方大将屁股下面的坐骑在冲锋时突然被来这么一下，那岂不是分分钟被俘虏的份。往浅了说，以这样的手段，打扫战场失落的马匹，一个人就能让所有马儿排队往令支寨里钻。到时候军功还不是手到擒来的事情。

想到这里，孤夜情绪也是越来越亢奋。可接下来他却是重重的在自己脸上来了一把掌否定了全部设想。

“傻啊！师父既然都能凝聚出道韵符了，那自己还去走什么从武之路，求之不得还来不及，跟着学不就好了么，还要军功干啥子。说不定连自己身上的伤师父他老人家也是有办法的。”

想到这里，孤夜赶紧将衣服给敞开来，将胸口上的伤疤给颜老头瞧瞧。

“师父，这就是去年被刺那一剑的伤口。我原本是想用锻骨草来疗伤的，可是这里面需要兵家的导气法门配合，要知道兵家导气法门目前只有勇武营师帅腾超才有，不知师父还有什么办法吗？”

颜老头也是吃惊，像这样严重的贯穿伤，当时没有立即毙命就已算是个奇迹了。但能想到用锻骨草来使伤口彻底痊愈不留暗伤的，倒不失为一个好办法。

“孤夜，这个先不急，你且听我把话说完喽。在诸子百家中，其他学派虽是侧重不同，思想不同，但这凝聚道韵符的境界手段却是相同的。唯有兵家，说是不同犹不足矣，天差地别，南辕北辙还差不多。”

颜老头又提起坛子抿了口酒后悠悠说道：

“除了兵家学派，其余学派想要凝聚出道韵符都是遵循着一个境界划分的。

世间万物，无不是偷盗窃取一缕天道神韵降生的。人乃钟秀之首，从孩啼声响的那一刻，这道神韵一直就蕴藏在眉心的泥丸宫中。

此物蕴含天地本源至理最为纯粹，想要凝聚道韵符的第一步便是去感受它，驾驭它，将这道神韵凝聚成一支勾引天地灵气的笔。

当笔凝聚成的那一刻，也就意味着正式踏入符道中的第一个境界，聚神孕笔之孕笔境。

不过随着年龄的愈发增长，五谷杂粮七情六欲都会让它受到污染最后变淡从而彻底消失重归天地。根据先人经验所计算，这道神韵最晚消失的时间是在十八岁。

当然，想要成功以神韵孕育出道韵笔肯定是年龄越小越好。毕竟越小神韵受污染消散掉的也就越少，成功率也就越大，孕育出来的道韵笔勾连天地的能力也就越强。”

“孕笔境！那孕育出道韵笔后是个什么境界啊？”

孤夜两眼放光，迫不及待的询问道。

“书写道韵符，有了笔当然就得要有墨了。这符道的第二个境界便是聚灵成墨之聚墨境了。

所谓聚墨，便是凝聚出来的道韵笔去引动游离在天地中的灵气，并将灵气导入自身灌满整个身体并同化。道韵笔越强，引动灵气的速度越快。而肉身在灵气导入汇聚的过程中骨骼和肌肉也会变得坚韧起来，直到全身储满灵气无法再容纳为止。

这个阶段是因人而异的，身体本就强健的人当然容纳的量也就比那些瘦弱的人要多。你想啊，墨水多了能写的道韵符当然也就能在短时间内多化几个。

接着第三个境界便是点墨挥毫之点墨境。

顾名思义，有了笔，有了同化的灵气作为墨，那就要点出属于你自己第一道符的第一笔了。这个境界是最难的，几乎有九成的人耗费数载乃至数十载都无法点出这一笔。

这是大道之始，每个人的道都不同，所以感悟也不同，点出来的墨痕也大不相同。就比如为师，当年最喜欢的便是你师祖坐下的大青马。平日刷毛喂食遛弯形影不离，大青马几乎包揽了为师整个快乐的童年。所以在十六岁点墨的时候，顺理成章的点出了这笔。最后也凭借着这一笔，凝聚出了这个驯马符。”

说到此处，颜老头还有些遥想当年的意犹未尽在里面。

“之后呢？点墨境之后还有什么境界？”

孤夜赶紧打断颜老头的回忆追问道。

“不急，这点墨境有九点之说。在刚感悟出的道上，汇集全身灵力再次叠加点下一个墨痕，可以使得这个符点的属性更加明显，威力也更强。

有人单单以力量符计算过。每叠加点出一笔，以后这个墨点的实力就增加百斤之力。试过的极限便是点九次，也就是九百斤九瓮之力。当然其他属性的符点也就不能以具体数值来计算了。

当你认为点出的墨点已经无限接近你想要的道，或者达到你的道时。便可将所有符点凝聚起来，最终形成一个完整的道韵符。这就是第四个境界，聚毫成符之聚符境境。

聚符境始，道韵符成。此时可止步再写一符乃至多符，亦可养一符即可。

写多符的就不谈了，为师见过最多的，身上不亚于可写三四十道符，而且每一符的属性功用都不同。不过都有一个弊端，那就是杂而不精。

而有人却一生只悟一道只养一符，就比如秦国武安君白起，他的锐符一出，所向披靡无所不斩……”

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